الصواب ؟ قال : تناول قمحيّة فيها كذا وكذا ، وعدّد قريبا من مائة عقّار ، فتناولها فأمسك الإسهال فحسن موقعه عنده ، فقال له : « 2 » إنّ سعيدا حماني من شهر لقمة عصيدة وأنا أشتهيها ، فقال : أخطأ سعيد ! وهي مغرية ولها أثر حميد ، فأمر أحمد فعمل له منها جام واسع فأكل أكثره ونام ، وقال لسعيد لمّا أحضره : ما تقول في العصيدة ؟ فقال : ثقيلة على الأعضاء ، فقال : دعني من هذه المخرقة ! قد أكلتها ونفعتني ، ما تقول في السفرجل ؟ فقال : يمصّ منها على خلو المعدة ، فلمّا خرج أكل ابن طولون سفرجلا كثيرا « 7 » فعصر السفرجل العصيدة فتدافع الإسهال ، فدعا بسعيد وقال له : يا ابن الفاعلة ! ذكرت أنّ السفرجل نافع لي وقد عاودني الإسهال ! فقال : هذه العصيدة التي منعتك منها لم تزل مقيمة في الأحشاء لا تطيق هضمها حتى عصرها السفرجل وما أطلقت لك أكله وإنّما أشرت بمصّه وأنت أكلته للشبع لا للعلاج ، فقال : يا ابن الفاعلة ! أنت جلست تنادرني وأنت صحيح سويّ وأنا عليل مذهب ، ثم دعا بالسياط وضربه مائتي سوط وطاف به على جمل ونودي عليه : هذا جزاء من ائتمن فخان ، فمات سعيد بعد يومين سنة تسع وتسعين ومائتين . ( « 285 » ) الأزدي البصري سعيد بن بشير أبو عبد الرحمن الأزدي مولاهم البصري ، وقيل الدمشقي ، قال ابن سعد : « 17 » كان قدريّا ، وقال الحاكم : / ليس بالقويّ ، وتوفيّ سنة ثمان وستّين ومائة ، وروى له الأربعة .

--> ( 2 ) له أ ، ر : ناقص في د . ( 7 ) كثيرا أ ، ر : كثير د . ( 17 ) ابن سعد أ ، ر : ابن سعيد د . ( 285 ) الجرح 2 / 1 / 6 رقم 20 ؛ تهذيب ابن عساكر 6 / 121 .